清明祭英烈主题活动心得感悟9篇

清明祭英烈主题活动心得感悟篇1

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”大家都知道这是杜牧写的诗句。

爸爸和我怀着悲伤、庄严的心情来到了嘉兴革命烈士陵园，看到入口有一块大石头，上面写着血红的大字：“英雄园”。这三个字是多么严峻啊。接着，我们就来到了英雄广场上，广场北侧有一座纪念碑，纪念碑上有许多革命先烈，虽然这是石头，可看上去栩栩如生，他们永远活在我们的心中。因为他们用生命换回了现在富强的祖国。我们又来到了烈士墓区，我们进去之后，看见里面四周用花岗岩砌成花坛并种上地龙柏，区前有一块用红色花岗岩制作的艺术化英烈碑，用铂金刻烈士的名字，。

我们进到里面，看见了许多英烈的墓碑。我来到一位烈士的墓前，对着墓碑鞠了一个躬，又献上一束万寿菊。在阳光的照耀下，万寿菊变得格外艳丽。我和爸爸望着墓碑，我想象出了烈士的外貌，他的形象越来越高大，以至于他似乎就出现在我的跟前。这位烈士虽然牺牲了，可是他永远活在我们全国人名的心中，因为他用自己的生命换来了我们的幸福。最后，我们来到了革命历史史料列馆，里面列着新中国解放期间的嘉兴地方革命史及嘉兴籍的革命历史。

最后，我们依依不舍地离开了。这次祭英烈，我非常崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。

清明祭英烈主题活动心得感悟篇2

20__年4月_日，一个意义非凡的日子，在当天的中午，学院组织我们参加了“清明祭英烈”主题活动在这次的话动中，我得到了许多，明明了许多，更记住了为新中国成立而努力奋斗的无数烈士。

在我国传统文化中，清明节是祭扫陆墓，缅怀古人的节日。今年正值新中国成立__周年，我们应当缅怀的除了故去的亲人，还有那些在抗日战争中为扞卫国家独立，民族尊严而战的英勇战斗，向洒疆场的民族英烈。他们拼命的战斗不正是为了祖国的明天，祖国的未来吗?红军战士长途跋涉，用双脚走过无数泥泞不堪的道路，他们并没有松懈，也没有被坚苦的条件击倒，他们所做的一切不正是为了美丽的新中国吗?没有他们，哪里会有如今的美好家园，哪里会有如今的富裕生活。他们是创造者，他们用生命为我们创造了未来，因此尊敬他们是理所英当的。多少年来，无数人赞扬他们百折不抚的精神，他们为了革命的斗争光荣殉职，他们生的伟大，死的光荣!

当天中午人员到齐之后，大家便排着队伍向山上出发了。在出发之前我有幸可以抬着送于烈士的鲜花上山。当天的气温并不像往常一样，反倒是太阳高挂在空中，对着我们释放着他的温度。没走多长时间，所有人便都已汗流浃背。但高温并没有打散我们热切的心情，反而更坚定了我们祭奠烈士的决心。举着手中并不算特别沉重的鲜花，密密麻麻的汗珠早已布满了额头，但我的心中并没有感到劳累，反而是无比的激动。在登上一座不算太高的小山后，我们到达了位于山顶的烈土陆园。映入眼帘的便是一座高大的纪念碑，碑前已摆放了很多的鲜花，高大的纪念碑就矗立在那里，遥望着山下飞速发展的吉首，相信地下的烈土看到这样蓬勃发展的新中国，心中也会无限的欢喜。在纪念碑的下半部雕满了浮雕，那栩栩如生的画面，战士们的脸上显现着与敌人抗争到底的表情，手中的刀枪更表现了战们的英勇与威猛这浮雕并不单展显了战士的激烈，更彰示了战士们不怕苦不怕累的精神，他们为了祖国和人民的利益，同敌人战斗到底，甚至连自己的生命都可以不要，他们的无私奉献使我非常感动。

在祭奠仪式中，任志君老师给我们上了一节团课，在课上，他为我们讲述了共产党如何建立，如何发展，是如何为新中国的成立而不断奋斗的，团课结束后，我进行了思索，紧接着便听到了院党委书记能书记的讲话，他主要讲述了自身与党的关联以及自身的发展经历。在他们的介绍下，我更加地了解中国共产党也更加想成为名一名光荣的共产党员，他们的发言更加坚定了我为国家发展尽力的决心。

这次的祭英烈活动给我上了一堂生动的教育课，它使我明白了，我们今天的美好生话是无数先烈用生命换来的我们一定要好好珍惜这来之不易的生活。在未来的日子中，我们应更加努力的学习先烈们不怕苦不怕累的精神，勤奋努力的学习，充实自身，将来为建设繁荣，富强，文明的社会祖国而做出自己的贡献。

清明祭英烈主题活动心得感悟篇3

4月5日，我们五、六年级师生怀着悲痛而沉重的心情来到革命烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。

一走进大门，首先映入眼帘的是矗立在石阶旁的“革命烈士永垂不朽”八个大字，它们沐浴在太阳光下熠熠生辉。碑的上面有三位烈士的塑像，他们手里持着枪，神情严肃，似乎要和敌人决战到底。我们一边仔细看他们的先进事迹，一边想象我们的烈士如何宁死不屈、勇敢无畏。一会儿扫墓仪式正式开始了，雄壮的国歌在烈士陵园奏响，我们全体师生为革命烈士默哀3分钟，我想，我们的先辈为了我们能有今天的幸福生活而抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁、死而无憾，我们要向烈士们学习，学习他们的顽强的意志，学习他们先人后己的品德。

在扫墓仪式中，辅导员的讲话让我们热泪盈眶，他深情地讲述了烈士们的英勇悲壮事迹，还教育我们怎么如何做一个诚实的人，勇敢的人。是啊，在那黑暗的旧社会，先辈们冒着生与死的考验，不顾个人安危，用自己的鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今天，他们为国捐躯的崇高精神可歌可泣，将永远铭记在我的心里。

活动结束之后，我们就回家了。在回来的路上，我的心久久不能平静。如果真有人们所说的天堂，我相信他们一定生活的美满幸福，因为玉帝也欣赏英勇的战士。

清明祭英烈主题活动心得感悟篇4

清明节将至，为缅怀革命烈士、弘扬和培育烈士精神、继承和发扬革命传统，近日，市退役军人事务局开展了“致敬.2020清明祭英烈”为主题的网上祭扫活动。

目前，中华英烈网、省退役军人事务厅等官方网站均在首页醒目位置开设了“致敬.2020清明祭英烈”网上祭扫专栏，群众可采用三种方法进行祭扫：网上祭英烈，通过点击网页中的花篮向人民英雄纪念碑献花;进入英烈纪念馆查看英烈事迹并向英烈致敬，通过搜索功能找到想要祭奠的英烈，点击“烈士姓名”字样进入英雄纪念馆，通过发布留言、祭拜、献花、点蜡烛等方式，向英雄致敬;通过网站提供的陵园地图，进入想去祭扫的烈士陵园，点击花束完成祭扫。我市群众还可扫描市退役军人事务局提供的二维码，进入金昌市“致敬.2020清明祭英烈”页面参与网上祭扫。

据了解，清明节期间，我市烈士纪念设施保护单位将依托退役军人事务部门户网站和中华英烈网开设的网上祭扫专栏，向外界展示与烈士有关的史料事迹，不组织、不接待聚集性祭扫纪念活动。市退役军人事务局还将向广大市民征集以“致敬英烈”为主题的文艺作品、优秀公益短片、烈士遗物等，用不同的方式，表达对烈士的缅怀之情。

清明祭英烈主题活动心得感悟篇5

实地祭扫活动会带来人员聚集感染的风险，但一年一度的清明节，依然在人们心目中有着不能取代的位置。每到清明，对于每一个人来说，即使工作再忙，也不会忘记给故去的亲人献上一簇鲜花，或烧上一些清纸，以寄托深深的哀思。

清明节的这种习俗，既是一种与故去亲人情感的交流，同时也是中国的一种传统文化的体现，它既是一种以实地为基础的祭奠活动，也是一种精神上的心理活动。而人们对亲人的追思，既要有实物，更要有实地，俗话说，睹物思人，睹地思情。

然而，社会发展到今天，可供祭奠的场地越来越少，今后也只会更少，另一方面，随着人们对环境保护诉求的不断提高，也越来越意识到，烧纸不仅给消防安全带来隐患，同时，也会对环境带来不利的影响。因而，实地祭扫虽然是一种文化习俗，但它的弊端也是显而易见的。

任何文化习俗，都是人的精神以及心理活动外化的产物和表现，而任何文化习俗都不会是一成不变的，它总会随着社会文明前进的步伐而不断地演变着。但任何文化的存在与延续，并不在于它最初的形态和样式，而在于它不断地与时俱进，既要保持它抽象符号的根本意义，又要随时调整着自己的身姿，与社会文明进步相互融合。

从根本上说，祭奠活动还是人的心理活动，而心理活动本身，有着巨大的时空穿梭的调节量。俗话说，心有多大，天地就有多宽，心有多深，情意就有多长。因此，祭奠亲人的根本之义，并不在于非要有个实地场所，也不在于那些必须点燃的清纸，而在于心里的惦念，和只可对亲人说的的那些内心絮语，只要心里存在这些意境，即使足不出户，在心里冥思故人，也会是一次对亲人完整而素美的祭奠。

在疫情尚未结束之时，清明节即将到来，在这个时候，一些地方印发通知，鼓励以网上祭扫等方式寄托哀思。从疫情防控需要来说，这是必须的也是必然的，而从文化习俗的传承层面来说，无疑，鼓励网络祭扫也是一次恰当的、符合时宜的鼓励举措，这会使传统文化习俗与现代文明进步的步伐产生深度融合。

清明祭英烈主题活动心得感悟篇6

清明节的一天，天阴沉沉的，还下着霏霏细雨。我们高举着队旗，拿着花圈，怀着悲痛的心情，迈着沉重的步伐，到六峰山脚下祭扫烈士墓。

来到烈士墓前，首先映入眼帘的是一座银白色的革命烈士纪念碑，上面刻着“革命烈士永垂不朽”八个雄浑有力的黑体大字。革命烈士纪念碑在一排排傲然挺立、苍翠欲滴的松柏下显得格外庄严。

听了雄壮的《国际歌》后，我心潮澎湃、思绪万千。在默哀的那一刻，我把小白花放在自己的胸前，看到胸前那鲜艳的红领巾，再看看那座高大的革命烈士纪念碑，无限哀思涌上心头。这时，我仿佛看到在腥风血雨的艰苦岁月里，在豺狼当道的黑暗年代中，一个个革命烈士在战场上英勇顽强、浴血奋战，为了祖国的繁荣富强、革命事业，他们抛头颅、洒热血。这时，我的耳边仿佛震荡着激烈的枪声，眼前萦绕着战斗的硝烟。

接下来，我们四年级的同学齐唱《我们的田野》，歌声此起彼伏，我们每个同学仿佛沉浸在婉转动听的歌声当中。最后，几位同学恭恭敬敬地献上花圈，我们也面向革命烈士纪念碑深深地鞠了一个躬，将一朵朵洁白的小花放在了烈士墓前。在一阵阵清脆的爆竹声中，扫墓活动结束了，我们恋恋不舍地离开了烈士墓。在离开烈士墓之际，我的耳边仿佛还想起那震耳欲聋的诗句：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”

在回校的路上，我想对烈士说：“你们安息吧!我们会高举你们的旗帜，继承你们的遗志踏着你们的足迹走，照着你们的样子做，为祖国美好的明天而奋斗!”

清明祭英烈主题活动心得感悟篇7

今天是清明节，人们都纷纷来到濮阳烈士陵园，纪念那些为了新中国而牺牲的烈士。

书香宝贝绘本馆也组织我们去濮阳烈士陵园纪念烈士。在路上，阿姨教我们每个人做了一朵白花。我手中拿着那朵献给烈士们的花，感觉沉甸甸的，此时思绪万千，不知不觉竟到了烈士陵园。

我们进入烈士陵园大门，叔叔就开始给我们讲“那些沉睡在烈士墓里的英雄们，曾为了让我们这些后人享受和平安乐的学习环境，不惜抛头颅，洒热血，他们用自己那短暂的青春，谱写了中华民族历可歌可泣的光辉篇章。”我们静静地听着。低下头我发现自己鲜艳的红领巾在飘，这不是烈士们用鲜血染成的吗?看着它，使我想起了那些烈士为了新中国的成立而牺牲的场面，我们低下了头静静地默哀了一会儿。之后我们就排着整齐的队伍上了楼梯，一块雄伟高大的纪念碑出现在我们的眼前，上面刻着毛泽东的亲笔题词：“革命烈士永垂不朽”这些字闪烁着光芒，永远传颂革命精神，这种精神永远活在我们心中。我们为烈士献上纯洁的白花，表达我们的哀思和怀念。

接着我们又来到了烈士们的墓地，千千万万的烈士们都在沉睡，墓地都按姓氏排得非常有规律，一行行一排排整齐地安葬在那里，虽然他们都牺牲了，但他们的精神永远像士兵一样为我们的祖国值班站岗。墓碑上还记载着他们出生年月和他们的战斗牺牲的时间、地点，他们为了后人的幸福生活而牺牲了自己短暂的宝贵的生命，看到这些我们还有什么理由不好好学习呢?我们应该对得起革命先烈。

我们最后来到了纪念堂，首先应入我眼帘的是“生得伟大，死的光荣”八个大字，大字下面是一面长长的墙，上面写满了无数革命先烈的姓名及家乡，看到这些，我禁不住流下了眼泪。

烈士们，是你们用那生命和鲜血换来了新中国，换来了我们的好日子。这幸福的日子来之不易，值此，清明节我向你们鞠躬致敬!烈士们虽然你们牺牲了，但是你们的精神会持续到一代又一代!烈士们安息吧!一路走好!

清明祭英烈主题活动心得感悟篇8

“国之大事，在祀与戎。”殡葬与祭祀，自古就是一件大事。清明节是中国的传统节日，这一天我们会缅怀先人、祭祖思亲。随着时代的进步和科技的发展，祭扫方式也在与时俱进。我们发现，烧纸钱、燃鞭炮正逐渐被鲜花、网络等祭祀方式所取代，这种绿色的方式让传统的清明节回归“清静”与“文明”。

血脉里的眷恋，鲜花祭祀成主流。每到清明，往往就有着如丝如缕的春雨绵绵。相比从前每到这时墓园的烟熏火燎，现在更多了几许肃穆和清雅。白菊花、白百合、马蹄莲......越老越多的人选择用鲜花来表达对亲人的思念。清明扫墓，意在追远，一束菊花、一个鞠躬、几许默哀、良久静思，仪式肃穆而不敷衍，情感饱满而不轻慢，反而比嘈杂而奢靡的祭祀有意义的多。

到哪都是心意，社区公祭寄哀思。“其实心意到了，在哪里都一样。”现在很多社区每到清明都办起了社会公祭活动，为不能回乡的人们提供了祭祀的平台，为流血流汗的英烈们带去一份哀思。社区公祭是大家的，是社会的，吟一首诗，颂一首歌，拉一首曲，便是对逝去的亲友献上最真诚的哀思，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情。这种活动易被大众所接受的同时更加深了清明祭扫的意义。

借力“互联网+”，网络祭祀成风尚。“清明念故人，网上寄哀思”，如今清明祭祀也插上了网络的“翅膀”，让远乡游子也可以为亲人献上一份思念。全新概念的“云祭扫”可直接扫描二维码进入链接，了解逝者生平，进行瞻仰、追思和祭拜;“网络墓园”与各公墓实体墓园进行对接，园区还可以代为祭扫。这些方便、环保的祭扫方式已经成为一种新风尚，越来越深得人心。

清明，祭如在，倍思亲。多元化的祭扫方式不仅给大家带来了便捷，更让文明祭扫蔚然成风。文明祭扫，需要我们每个人的身体力行，以“清明”的方式让节日更添意义。

清明祭英烈主题活动心得感悟篇9

实地祭扫活动会带来人员聚集感染的风险，但一年一度的清明节，依然在人们心目中有着不能取代的位置。每到清明，对于每一个人来说，即使工作再忙，也不会忘记给故去的亲人献上一簇鲜花，或烧上一些清纸，以寄托深深的哀思。

清明节的这种习俗，既是一种与故去亲人情感的交流，同时也是中国的一种传统文化的体现，它既是一种以实地为基础的祭奠活动，也是一种精神上的心理活动。而人们对亲人的追思，既要有实物，更要有实地，俗话说，睹物思人，睹地思情。

然而，社会发展到今天，可供祭奠的场地越来越少，今后也只会更少，另一方面，随着人们对环境保护诉求的不断提高，也越来越意识到，烧纸不仅给消防安全带来隐患，同时，也会对环境带来不利的影响。因而，实地祭扫虽然是一种文化习俗，但它的弊端也是显而易见的。

任何文化习俗，都是人的精神以及心理活动外化的产物和表现，而任何文化习俗都不会是一成不变的，它总会随着社会文明前进的步伐而不断地演变着。但任何文化的存在与延续，并不在于它最初的形态和样式，而在于它不断地与时俱进，既要保持它抽象符号的根本意义，又要随时调整着自己的身姿，与社会文明进步相互融合。

从根本上说，祭奠活动还是人的心理活动，而心理活动本身，有着巨大的时空穿梭的调节量。俗话说，心有多大，天地就有多宽，心有多深，情意就有多长。因此，祭奠亲人的根本之义，并不在于非要有个实地场所，也不在于那些必须点燃的清纸，而在于心里的惦念，和只可对亲人说的的那些内心絮语，只要心里存在这些意境，即使足不出户，在心里冥思故人，也会是一次对亲人完整而素美的祭奠。

在疫情尚未结束之时，清明节即将到来，在这个时候，一些地方印发通知，鼓励以网上祭扫等方式寄托哀思。从疫情防控需要来说，这是必须的也是必然的，而从文化习俗的传承层面来说，无疑，鼓励网络祭扫也是一次恰当的、符合时宜的鼓励举措，这会使传统文化习俗与现代文明进步的步伐产生深度融合。

推荐访问:英烈 清明 感悟 清明祭英烈心得体会 清明缅怀先烈活动感悟 清明节祭英烈感言 祭英烈活动观后感 清明祭英烈活动过程及内容 祭奠先烈活动感想 祭英烈活动总结 清明缅怀英烈主题活动 清明节祭扫烈士陵园活动总结 清明节网上祭英烈活动总结