许三观卖血记读后感500字7篇

许三观卖血记读后感500字篇1

先喝上七八碗水，直到实在喝不进为止，“这水喝多了，人身上的血也会跟着多起来，水会浸到血里去的……”，然后去医院卖两碗血，卖完后去饭店叫上“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒给我温一温”……这样的画面像固定的流程一样在许三观的一生里一遍一遍的上演。他一共卖了十一次血，如果把最后一次为自己卖血却没卖成也算上的话。在乡下受风俗的影响，为证明自己“身体好”，跟着根龙和阿方卖了第一次血。隔了将近10年，许三观为了替打架的并非亲生的大儿子一乐还债卖了第二次血。重逢根龙、阿方之后觉得“血痒”，为了“报答”林芬芳”，卖了第三次血。这个时候卖血似乎正面的轻松的，可以得宝贵的35元，又可以吃平日里吃不起的炒猪肝，喝黄酒，偶尔卖血对身体也无大碍，这样看来似乎并没有什么坏处。大跃进背景下的荒年，许三观为了让吃了大半年玉米粥的家人吃上一顿好的，卖了第四次血。_，许三观为了下乡接受贫下中农“教育”的大儿子，去医院卖了第五次血，塞给一乐，让他拿着钱在乡下“补补身体”。不到一个月，二乐的生产队队长进城了，为了讨好队长让二乐尽早抽调回城，许三观形势压迫之下又去卖了第六次血，只为了能请队长吃上一顿好饭，保二儿子一个前程。又隔了一个月，大儿子一乐肺炎，必须到上海医治，为了筹钱，他又去了医院卖血。却狠狠被李血头拒绝：“三个月才能献一次血，上次已经例外了，你不要命了!”于是许三观决定换到别的医院去试试，他决定在去上海一路的六个县上分别卖血，一路卖到上海……到林浦，第七次卖血。三天后到百里，第八次卖血。四天后到松林，第九次卖血，但这次没卖完就晕倒在了医院，医生说了四个字:“亡命之徒”。三天后到黄店，第十次卖血。这是一条透支生命的路。这一段卖血到了全篇的潮，哀歌凄凄，震撼和冲击着人心，一曲悲天动地的命运交响曲。第十一次卖血已是11年之后，生活回归平静，他想为自己去卖一次血，他想再尝尝炒猪肝和黄酒。世事变迁却又终回了原点，是的，这次的卖血又回到他最初卖血的意愿和状态。然而医院嫌他老了，血不好了，不能卖了……

时代的缩影，历史的印记。心痛之余也该反思，许三观也许是当时一代人的影射。那个时代离我们很远，远到没有记忆摸不到痕迹，却能在文字里变成力量，向我们述说着那个时代的故事。

许三观卖血记读后感500字篇2

许三观，一个平凡之极的丝厂送茧工人，在那个_的岁月里，为了一个个理由，而这些理由的根源就是为了他的家庭能够存活下去，一次一次不得不去卖血来维持生计。当他的非亲生儿子得了肝炎去上海治病，他竟一路卖血，在短短一个月不到的时间里卖了四次血。在大冬天一个50多岁的老头用碗舀着河里冰凉的水一口气喝了八碗，卖了血后在避风的墙角晒太阳依旧瑟瑟发抖的镜头让我心酸不已。

在这一场场卖血场景的背后，我看到的是一个凡人作为父亲的义无反顾而承担的巨大责任。他用这最原始最根本的生存方式——卖血，在苦难中顽强的生存。他用卖血来抵抗生命中的苦难，丈量苦难的长度和强度，我从他的身上看到了眼泪，温情，坚强和不服输的精神。面对苦难和悲剧性的命运，活着比死去更需要勇气。在这里余华提出了一个不容回避的问题，苦难和不幸无处不在，直面苦难才是最合适的解决方式，要敢于面对惨淡的人生。

如果说滚雪球层层积累的主题仿佛命运由缓至疾的敲门声，预示着某种出人意料的重大问题的逼近，那么，钟摆式的往复则意昧着一种宁静、祥和、忍耐和达观的人生态度，这就是活着。在众多苦难面前，许三观始终有一种幸福感。在胜利饭店“一盘炒猪肝，二两黄酒，酒要温一温”成为了他卖血人的满足与幸福。

感叹自己这辈子还是生活在好时代，没有经历粮食极其缺乏的荒年，没有饿到只能喝粥的地步，生活无论是环境还是条件都大大的进步，但也阻止不了对他的精神的欣赏，欣赏那直面苦难的担当，欣赏那种亲人间团康的氛围，欣赏那简单的快乐，是实实在在。一顿猪肝配黄酒的饱足感，几张几十块钱的富裕感，那就是满足与快乐，可以追逐的充实的满足、快乐。而现在，我们这代人的之间的差距越来越大，一种是毫无念想的虚废，一种急功近利的索求，但相同的是我们已经没有人在意奋斗，当担，跨越苦难的意义，而是金钱的万能性，在金钱中生长，在金钱中灭亡。

许三观卖血记读后感500字篇3

从《活着》认识了余华，于是，便慢慢地开始接触他的作品。他习惯从社会最底层的人物写起，透过朴实通俗的语言，映射出当时社会的现状。对这个故事的结局在之前就有了必须的猜测，突然有一种苍凉的感觉从心底升起，很不期望往这个方向发展。一开始就已经没有勇气再看下去了。

主人公许三观是一个用心乐观的人。他读过多少书，在一种简单的氛围里，他平稳地生活了几十年。

卖血，给了他很多改变。第一次卖血，他最后结了婚。娶上了称心如意的老婆。虽然，他明白自己的老婆有一段历史，而且他也认为一乐不是自己的亲生儿子，但他用他的乐观精神，度过了之后的十年平稳生活。

然而，随着卖血的次数的增多。卖血的理由也越来越多。第二次卖血，他为了赎回别人拿走的东西。第三次，第四次。当卖血解决了许三观一次次的现实问题后，他发现这是一个十分有用但却是没有办法的办法。虽然他明白，卖身也不能卖血。

卖血就是卖命。开始的时候，还是有必须的节制，到了最后，当卖血成为的选择，当卖血已经成为一种习惯时，许三观已经将一切都抛至脑后了。在他的心目中，为了家庭、为了妻子、为了儿子，明白卖血就像吸毒一样的行为，但是不这样，他还有别的选择吗?

还有两个人，一个是根龙，一个是阿方。根龙最后卖血死掉了。许三观每次见到它们都是在卖血站。阿方的身体不好，再见面的的时候已经显得很老了。他解释是：“乡下人显老，要是城里人，四十五岁看上去就像三十多岁。”再见根龙时，阿方已经卖血把身体“败掉”了，根龙看着也很老了，而且样貌全变了。根龙说：“我们乡下人辛苦，所以人显的老。”在别人看来，许三观的样貌也变了很多，但是许三观自己和家人却没有发现。

结局出乎我的意料，能够说是一个完美的结局。这多少让我有些惊叹。但是我认为只有像读者猜测的结局那样，才会让人受震撼。这个完美的结局多少冲淡了前面给我带来的震撼。或许是为了迎合些什么，又或许真的时代就是这样的反映呢?

许三观卖血记读后感500字篇4

-------小人物，大时代

其实，读到文中许三观背着一乐去吃阳春面时，目光在那段上‘驻足’了好久。回忆起数年前看见的一个场景，一条街头小巷，一棵巨大的槐树，泛着昏黄的路灯下，映出了那位父亲脸上丝丝皱纹与额头上几根微微发白的发丝，父亲的背上是一个正熟睡的孩子，父亲小心翼翼使步子尽量平稳······

在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。

整体

小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。

卖血，似乎离我们很遥远。其实我国文~时期离现在也只不过40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。

这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。

小人物

许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”——“良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。

良心观

“做人一定要有良心”。尽管他恨何小勇，很坚决地不同意一乐去叫魂，可他还是说“只要是人的命，都要去救”。往大了说，其实他很无私，为给孩子改善伙食去卖血，也就去想“等我老死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我也就心满意足了······

”多么朴实的话，他所求的其实很简单!

当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。

婚姻观

许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!

他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。

平等观

许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他“强奸”了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。

大时代

在文化~时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，那个年代，人民公社，大跃进、大炼钢铁，文化~，大字报等等。物质，精神都极度匮乏。反正---说的就是真理，反对---的就应该被。所以有一些人就借着---做了一些荒.唐的事儿。而且有一些人也借此打击报复，因此有很多无辜的人因此遭受迫害，而许玉兰正是这些含冤受罪的人中的一员。但最令我感到的还是当许玉兰被诬陷遭时，许三观并没有不要许玉兰，他亲自去给他送饭，看到他有一阵一阵的难受，在人群前他装作不给她吃好饭，也算在她的样子，实际上却为她做了红烧肉，而许玉兰还要省下肉给孩子们吃。他想着她，她还想着孩子们。多么和谐温馨的一家!这在当时也是最难得的吧!

也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!

许三观卖血记读后感500字篇5

这是一本辣眼睛的书。

翻开第一页，没有丝毫心理准备的，这些简练到几乎“瘦骨嶙峋”的字眼映入眼睛，让人觉出一种生活的残忍和荒诞。我没有过这样的读书经历，明明捧着一本书，却无法安放自己的视线，像一个心上忽然爬满了蚂蚁的人，忐忑慌张。

我不止一次地想起鲁迅先生。但是可惜对于先生的作品，我的认知仅限于上学时期的几篇课文，但那种辛辣犀利的文风，时时跳跃在眼前，旧时代愚昧无知的人们，任由命运践踏，无力抗争，一张一张尽是面黄肌瘦、空洞麻木的脸。

《许三观卖血记》在人物画像上一定程度延续了这样的特征，只是少了外部环境的动荡与杀戮，小人物的生活智慧被描述得轻松诙谐，可竟让人想起了孔乙己和阿Q的脸孔。

我绝没有嫌弃与责怪这本书中的所有人，历史这样发展过来，可能曾经有过无数的“许三观”、“许玉兰”、“根龙”、“阿方”……他们真实存在着，在贫瘠的生活里积攒生存的方法，天真又愚昧，一步一步地去发现和谋划着人生，没有什么大的梦想，所有的想法就是像左邻右舍、像老人们的嘴里说的“做人”的轨迹，行进下去。男人女人、父亲儿子，这最基本的伦理需求，就是他们所要的生而为人的平等。

可生活总是有“惊喜”。

脑子不会拐弯的许三观，就在一波未平一波又起的“惊喜”里，经过了混沌暴怒，坚定了人生信条。可以说在历的卖血大军里，许三观是幸运的，没有染上艾滋病与肝炎，没有像阿方卖血卖得败坏了身体，更不像根龙，直接卖掉了命。

我一直以为会是一个悲剧的结局，因为情节讽刺、词句荒诞，像极了一个伟大成功的喜剧。喜剧之悲，相较里外步调一致的悲剧，更能击中人的心灵。

但是余华先生给了诙谐以希望。总有出人意料的温暖抚慰读者的心，许三观与许玉兰争争吵吵半辈子，最后还是相依为命、相濡以沫。

许三观卖血记读后感500字篇6

自从完整的看了余华先生的《活着》之后，系统就时时推荐这本书，虽然一直在书架里，但最近才开始认真地读起它，中间由于未解锁原因暂停了三五天，说实话这个书名自己不太喜欢，因为乍一看，会让人失掉想要读它的心，觉得故事应该是有些惨痛的!

但怎么说呢，凡事都有利有弊，仅仅一个书名也不例外，的确也是因为题目就是如此直截了当，才不至于让你对于故事情节和结尾太过失望。

记得故事刚开始时，许三观还是个青年，那时候他完全没有想到接下来的这几十年的人生都要和卖血紧密联系在一起，如果知道如此，我想他一定不会有第一次去卖血时的骄傲感和兴奋。

一开始听说只有卖血的男人才是真正的男人，许三观也觉得不可思议，但是只是过了不多时间，他就决定他要成为那样被人称为真英雄的人的其中一个，所以他毅然开始了他的卖血生涯，没想到的是这样的事情居然还要走后门才能有机会，果然这个世界上没有容易的事儿，无论做什么都要付出代价，哪怕是冒着生命危险。

好在他的第一次是值得的，他有了钱，并且用这些钱娶了媳妇儿，这必须得说说许三观的生活观了，哪怕他是个粗人，但是他有目标、有实现目标的魄力，他凭借自己的努力和胆识娶到了全镇最漂亮的油条西施，即使那个时候油条西施有了心上人，但是许三观谁服了老丈人，所以他成功了。

生活当然充满重重挑战，拮据并不是最严重的，省吃俭用、拼命攒钱十来年才能置办齐全一个家的所有家当，可想而知其中的不易，好在有三个儿子跟在_后面他才会有使不完的劲儿吧，身体发肤，受之父母，这辈子还不清的就是他们的养育之恩，但是当他知道自己养了九年的大儿子居然是别人的私生子的时候，他不出意外的崩溃了，这是人之常情。

人的愤怒是不分年龄大小的，哪怕他只是个不到十岁的孩子，他把对让他出丑的男人女人的恨意加在了孩子身上，但是令我意外的是如此不堪的事情发生，他对待妻子的态度着实算不上恶劣，只是整日发牢骚，挂在嘴边的埋怨永远都不会太让人痛心，可见十年来他跟妻子是有感情的，在那种苦日子下培养出来的共苦的情感就像是她是自己不可或缺的一部分一样，人才不会去过分的怪罪自己呢。

当一乐打人出事之后，许三观当然是很正常的表现，要他去找自己的亲爹拿钱，但是当发展到最后，债主把家里都搬空之后，他时隔很久之后去卖了血，不禁有些心疼这个偶尔会骂脏话的男人，一个家，一个两人拼命维持了十年才算得上过得去的家，一夜之间被搬空了，我想更加空落落的是他的心，所以他不在乎一乐是不是自己的而已，他只在乎要把家里的东西拿回来，我想可能有太多的人不理解这样的做法了，你会说：“管他呢，反正不是你的儿子，东西没了也没关系，反正不是因为你”，但是一个男人、一家之主的担当就是如此，有担当的人只会考虑想不想做，不会去考虑应不应该的问题。

原来感情并不一定都是靠血缘来维系的，一乐知恩图报，在他心里，他永远认定许三观是他的亲爹，哪怕从妈妈口里证实了事情的真相，他还是有自己的想法，知道该做什么，当然这爷俩最后是各种感人肺腑的宣布，之后他们就是亲父子。

生活就是这样，逐渐好起来之后，儿女就要各奔东西了，这是每个人长大都必须经历的过程，任谁都无法逃避，为了让孩子们成长的更好，父母宁愿少见他们几分钟，就是希望学成归来能够更好的更加长久的在一起。可惜一乐得了肝炎，二乐工作没着落，许三观开始疯狂卖血，他要救大儿子的命，要挽救二儿子的前途，接连一个月卖了四次血，在去上海的路上差点命丧黄泉，好在他坚持了下来，一家人其乐融融地生活在了一起。

但是当家里生活已经不需要他靠卖血来维持的时候，许三观——一个将近六十的老人，居然要再卖一次血，因为是第一次真正自己想去卖血，几十年了，他为了妻子，为了孩子，为了生活，但是从来没有为自己过，所以他想实现这个愿望，可是当有人告诉他因为太老了不能再卖血的时候他居然绕着大街边走边哭，因为觉得自己已经没有什么价值了，我想可能是他内心深处无比畏惧死亡的到来吧!

人的一生，几十年，不长不短，要经历的必须经历，不该经历的偶尔也会经历，但只要心中还抱着希望，日子总归是越过越好的，惟愿我们到老了的时候都不后悔曾经，也不畏惧最后的到来。

许三观卖血记读后感500字篇7

余华的《许三观卖血记》，是通过对主人公许三观一生悲剧的人生经历来折射出那个年代的生存环境。

小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫穷和愚昧;第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;第三次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面;第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果;第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的贫困和文~影响，以及阶级的分化;第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫穷，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点。

最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。关于这一点，有很多种认识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，一直都是身不由己。从他结婚后到最后一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或许是悲剧的一种回归，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。

主人公许三观本就是一个矛盾的复合体。从他身上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关心。

就全篇来看，小说的写作手法并不是很细腻的那种类型，语言贴近生活，短句较多，生活化语言较多。一些细节描写也是相当的出色，如最后许三观老了，血头不要他的血了，他‘“许三观开始哭了，他敞开胸口的衣服走过去，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口;让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼泪又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的脚在往前走，他的眼泪在往下流。他的头抬着。他的胸也挺着，他的腿迈出去时坚强有力，他的胳膊甩动时也是毫不迟疑，可是他脸上充满了悲伤。他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”这一段描写将许三观的伤痛描写到读者的内心深处。又如最后许三观连续要三份炒猪肝的描写，体现了主人公简单的生活愿望，他从来没有过过什么好日子，动不动就要为家里的灾祸去卖血，最后只想美美的吃一顿，仅此而已。

虽然也有一些少儿不宜的内容，但是总体上来看本书还是很有价值的。至少证明了余华作为一个成功的作家，心里装的，是天下。

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